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校訓校風

校    训:

职 业 立 身    技 术 报 国

本校訓接纳對句和互文的表達方法,既凸現所屬教育類型,又反应生命追求和精神境界。

“職業”體現了專業的分工,是個人謀幸福和實現人生價值的載體,是人立身之本,乃有“天職”之意。“職業”包罗了職業精神和職業道德。一個人職業發展的過程就是個人價值不斷實現的過程,對職業的忠誠,在職業中拼搏,有了職業的榮譽感和成绩感,體現了一種精神追求。“人之立身,所貴者惟在品德”,恪守職業道德,愛崗敬業,有著崇高的道德品行應是永遠的承諾。

職業與技術是密不可分的,科學技術要轉化爲生産力,必須依賴于職業技術。掌握一種技術,熟練一門技藝,不僅爲職業助力,也是爲社會造福。推動技術進步與創新,更是報效祖國的表現。

師生員工樹立“職業立身”的人生觀,就會産生不竭的求知欲望,就有一種不可戰勝的內在力量;牢記“家國一體”的社會觀,就會將家庭的興衰與國家的命運緊密聯系在一起,從而爲實現遠大的目標而不懈奮鬥。

校    风:

和 谐    求 实    创 新

和諧:配合得适当和匀称。荀子说过:“万物各得其和以生,各得其养以成。”《管子》中云:“和合故能谐。”学校和諧乃物质与精神的辨证统一,体现继承与生长,追求效益与公平。强调以人为本,人与人“和睦相处”;强调人与自然的干系,体现“天人调谐”;强调人与社会的干系,崇尚“合群济众”。毕达哥拉斯又认为,“和諧”不是没有矛盾,而是矛盾双方的“协合”或“息争”,因此在处理惩罚问题上,主张“善解能容”。无论领导干部,照旧师生员工,只要我们和衷共济,各尽其能,各得其所,就能构建和諧校园。

求實:考究實际,追求實效。考究實际就是踏踏实实做事,老老实实做人,对峙实事求是。“实事求是”是邓小平理论的精髓,强调一切从实际出发,按客观规律办事,理论与实际相结合。追求實效,就要求真务实,取法出招,结果收效。阻挡形式主义,做外貌文章;杜绝虚假,摆弄迷魂阵。求實是一种态度也是一种精神,它属于事业的勤奋耕耘者,理想的执着实践者,人生的积极开拓者。我们纺院人为了未来必须刚强信念,执着追求,就要立足于现实,步步为营,一着不让,在搏斗中就会乐成实现每一个目标。

創新:抛开旧的,创造新的。江泽民同志指出:“创新是一个民族的灵魂,是一个国度兴旺发达的不竭动力。”同样也是大学建立生长的灵魂和不竭动力。学校要与时俱进,除旧改造,《礼记·大学》说:“苟日新,日日新,又日新。” 梁启超讲过,“惟进取也故日新。”没有创新,就不能立于不败之地;只有敢于突破,敢为人先,才华引领时代潮流。教师要有创新精神,不绝地学习新知识,创造新技能,在教育教学中显示独创性和本性化。教育的首要目标在于培养有创新能力的人,学生要接受培养且立志为创新型人才。学院要办出自己的特色,就要用创新的看法时时审视自己的思想、作风、要领和体制,不绝用创新精神成绩事业,走在时代前列。

教    风:

厚 德     博 学     精 艺

厚 德 :深厚的德澤。“厚德”語出《周易》:“地勢坤,君子以厚德載物。”意思是:大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。教師是人類靈魂的工程師,必須重視道德修養,推崇道德修煉,做到教書育人,立身以德,才华“德高爲師,身正爲範”。厚德 非一日之功,有一个积聚、磨练历程,做到表里如一,言行一致,成为崇高的人,有人格魅力的人,有榜樣行動的人。我們要忠誠黨的教育事業,不遺余力地培養社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

博 学:遍及学习,也指学问渊博。《论语·雍也》云:“君子博学于文。”意思是说君子要学习博识的知识。《论语·子张》又云:“博学而笃志,切问而近思。” “博学”就是提倡老师努力学习,博采众长,追求博识的学识和渊博的学问。当今社会,知识翻新快,信息容量大,惟有不绝学习,丰富理论底子,娴熟实践技能;惟有不绝追求新知,培养猎取的好奇心,用博大宽容的态度,才华放开眼光和开阔胸襟,在更廣的視角、更深的層面獲得更多的知識,在教育教學和教研科研上獲得更大的乐成。

精 艺:精通技藝,又含追求精美的教學藝術。職業技術教育要求教師既要有豐富理論知識又要有較強實踐技能,才华培養全面發展的高級技術應用型人才。韓愈雲:“聞道有先後,術業有專攻。”老師屬于專門化職業,培養的是專業型人才,就要有獨特的本領,對一種學問、技術或業務就應有深刻研究和透徹的了解,才华受業解惑。要精通技藝教師就必須勇于實踐,要將理論與實踐相結合、教學與研究相結合、課堂與市場相結合,這樣才华永遠掌握新知識、新工藝、新要领、新手段,培養市場所需,崗位對路,可塑性強的人才。精美的教學藝術是老師畢生的追求,藝術永于止境,只要精心專研,推陳出新,不斷逾越,就能“立室立派”。

学    风:

明 理   勤 学   践 行

明理:明白事理。人生的過程就是受教育的過程,就是不斷明白事理的過程,也是成長成熟的過程。成才先成人,就是要先通曉做人的義理,只有通過教育與學習有助于修身养德,陶冶性情。刘备云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”就是要人明白所为与所不为。要学会穷理,穷理就是探究事物的性质和规律,是研究问题和获取知识的历程,它可使人不被迷惑,头脑清醒,意志刚强,行为稳健。朱熹云:“穷理者欲知事物之所以然与所虽然者;知其所以然,故智不惑;知其所以然,故行不谬,非谓取彼之理而归诸此也。” 学生选择一个专业,学习一门作业,实践一项技能,就要明白学习的原理,探究内在的规律和掌握科学的要领。事理明白越多,人品位越高,成绩越大。

勤學:勤奋学习。勤學就是争分夺秒,持之以恒。昔人云:“天道酬勤”,爱迪生说:“天才,那就是一分灵感加九十九分汗水。”勤能补拙,勤能创造财产。勤學就要循序渐进,用心专一,戒急戒躁。勤學必须善于思考,敢于好问,戒骄戒满。勤學必须联系实践,戒纸上谈兵。总之,励志促进勤學,勤學成绩雄心。

踐行:践履躬行,就是要理论联系实际,做到知行统一,手脑并用。《荀子·修身》云:“道虽迩,不可不至,事虽小,不为不成。”强调一切都要实实在在的接纳行动。恩格斯说:“一打宣言,抵不上一个实际行动。”学生要有踐行观,将课内与课外相结合,将书本与实践相结合,将学校与社会相结合,做到专心致志,积极进取 ,把道德、审美、知识转变为内在素质,化为外在行动。学生要学以致用,不能言必谈书本,既要积极参加规定实践项目,又要努力自主开拓实践运动。只有树立踐行观,接纳实际行动,就能在实践中增长本领,熟能生巧,有了用武之地。